Le lien social, exemple du téléphone portable
Portables et relations sociales Le lien social, exemple du téléphone portable
Objectif : le portable favorise-t-il les relations sociales ?
Favorise
- Meilleure communication, toujours joignable, distance disparait.
- On fait face à l'urgence facilement
- Gérer les situations en même temps
- Favoriser les relations sociales : même appareil.
Entrave
- Moins de proximité physique, de solidarité
- Moins d'intimité
- Gênant pour les autres
- Détériorer les relations sociales : différents appareils
- Incompréhension si dialogue sans se voir.
Le portable peut créer un monde meilleur car il offre la liberté, l'ouverture et la possibilité de s'exprimer. D'autres personnes pensent que le portable assombrit les relations sociales: les gens se referment sur eux-mêmes, tous ne possèdent pas un portable (inégalité), les relations sont moins chaleureuses.
Le but de la sociologie n'est pas de juger mais d'analyser, d'exposer les motivations des individus pour comprendre comment la société évolue.
1- Les rites de communications ne sont plus les mêmes avec le portable, par exemple, les débuts de discussion changent : on ne dit plus « comment ça va ? » mais « où es-tu ? ». On se préoccupe moins du bien-être de l'autre.
2- Le rapport avec les autres change, la civilité (politesse, bien se tenir) est dérangée.
Par exemple, on reçoit un coup de fil dans un café et les rapports avec les voisins qui étaient jusque -là anonymes peuvent devenir moqueurs voire agressifs. D'un autre côté, le portable est également un moyen de meubler l'inactivité. Grâce à lui, on se déguise socialement, ce qui supprime la gêne de ne rien aire.




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cette fiche est interessante dans la mesure ou elle traite des 2 notions et de plus elle montre bien le lien entre celles ci
erding le 16/06/2010 à 12:10 - 74250
Permettez moi d'émettre une petite objection , vous répétez ici plusieurs fois la notion d'obligation , " L'homme est obligé d'inventer et de fabriquer des objets parce que " , or il me semble que l'obligation suppose la liberté . Vous soulignez pourtant la nécessité du travail comme condition de la survie de l'homme . L'homme n'est alors pas libre devant le travail , il n'en va pas de sa volonté , ne faudrait-il pas dire " contraint " , si le travail est une fatalité comme vous le dite , l'homme , face à cette nécessité , n'est-il pas " contraint " , dans le sens d'une pression , d'une violence qui s'exerce sur lui et qui le place devant le travail comme condition de sa survie ?
Pauladeb le 16/06/2010 à 09:13 - 72000
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